7.12 Казаки. Казвин

(24.07.1618? – 26.07.1618)

Казвин (XVIII век)
Когда Посол прибыл в Касбин, там уже находился казак по имени Эстефано (1), которого через Черкесию (2) и Гурджистан (3) прислала сюда община казаков, проживающих в той части России, где река Борисфен (4) впадает в Черное море. Эти люди, имеющую славу как морских, так и сухопутных пиратов, послали своего представителя к королю Персии с предложением своей посильной помощи. Зная, что он ведет войну с турками (которые являлись и их вечными и злейшими врагами), они считали, что этот король сможет помочь им деньгами для снаряжения кораблей и оплаты услуг отпетых бродяг из соседних стран, объединившихся под именем казаков. Таким образом они надеялись с еще большим размахом предаваться разбою, творимому ими по всему побережью Черного моря. И хотя и на других реках, впадающих в это море – таких как Дуна (то есть Данубио) (5), Нистро (то есть Тира) (6) и Дон (то есть Танаис) (7) – тоже есть сообщества казаков, занимающиеся тем же самым, а именно – грабежами, эти казаки с Борисфена, называемого перекопскими татарами и русскими также Нипро (8), являются самыми многочисленными и в последние годы именно они предприняли дерзкие набеги на турок и нанесли им урон, превосходящий тот, который можно было бы ожидать при их скромных возможностях.
Эти казаки показали, как в наше время можно, начав с простых грабежей и подпитываясь ими, превратиться в большое и грозное пиратское сообщество, угрожающее турецкой державе так же, как в древние времена пираты Исаврии (9) и Киликии (10) угрожали Римской империи. Ведь они осмеливаются грабить не только безоружные торговые суда, плавающие по Черному морю, и незащищенные поселения на его побережье, но на своих маленьких фустах (11) нападают также и на вооруженные галеры турок (12), при этом выходя из боя победителями (13), а также грабят укрепленные поселения на том же побережье (14). Благодаря своей лихости и бесстрашию (которым часто благоволит удача) они два года тому назад после того как разграбили и сожгли Сенапио (15) и Амисон (16) – знаменитые античные греческие колонии Синоп (17) и Амисо (18) на морском побережье Натолии (19) – также неожиданно и удачно напали на рассвете на город Кафа – древнюю генуэзскую колонию (20), а сегодня место нахождения двора короля перекопских татар (21) – и, ворвавшись в него, полностью разграбили, убив при этом множество татар и турок (22).
Они совершают свои атаки стремительно, действуя быстро и искусно, а также пользуясь своей громкой славой по всему побережью (23) Черного и Танского моря (24), включая все протоки и притоки впадающих в них рек. Их суда – это очень маленькие фусты, в каждой из которых помещается не более двадцати пяти или тридцати человек, которые являются как гребцами, так и солдатами (25), а также скудные запасы для их пропитания, которыми они довольствуются. Вооружены они симитарами (26) и короткими аркебузами (27) с кремневыми замками (28) вроде тех, что используют разбойники в Каталонии (29) или в Неаполитанском королевстве (30); причем у каждого солдата имеется по две-три аркебузы, в стрельбе из которых они очень искусны.
В общем, если бы они не были разделены на отдельные группы, действующие на разных реках, а были бы едины и имели общего командира, то стали бы грозой не только для своих соседей, но и для более отдаленных стран.
У них нет единоначалия – ни в их пиратском воинстве, ни в убогой и примитивной жизни, – так как им не хватает чувства общности и порядка в общежитии. У них нет поселений, в которых можно было бы жить хотя бы с минимальными удобствами, ни крепостей, которые могли бы защитить их от врагов. Они как звери – в то время, когда никого не грабят, они прячутся в гуще лесов и в зарослях камыша по берегам упомянутых ранее рек, не задерживаясь подолгу на одном месте, и меняя его по обстоятельствам. Также они меняют и своих главарей (31), не назначая для них какого-то определенного срока.
У них нет также собственных жен, а тех женщин, которых они захватывают во время своих грабежей и набегов на море и на суше, попользовав какое-то время, продают своим соседям или обменивают на что-то; однако из-за их звериной сущности находится мало желающих иметь с ними дело. И чтобы придать хоть какой-то приличный вид своей варварской и мерзкой республике (если можно так назвать их бандитское гнездо), они объявили себя под защитой королей Польши, которые из-за близости Подолии (32) и Малой России (33) тайно помогают им оружием и боеприпасами.
Кажется невероятным, что эти немногочисленные сообщества могут сами содержать себя и обходиться тем, что дают им эти прибрежные речные заросли, не имея никаких приспособлений, обычно используемых людьми, и при этом противостоять своим могущественным и враждебным соседям – туркам и татарам. А ведь татары, считающиеся владыками степей по обоим берегам реки Нипро, и турки, имеющие крепости Альба и Монкастро (34), казалось, могли бы полностью их уничтожить. Но как показывает опыт, именно казаки каждый день наносят очень большой вред этим своим соседям, причем почти без всякого ущерба для себя.
Казак, о котором идет речь – человек среднего роста, но коренастый и свирепого вида – часто приходил в резиденцию Посла в Касбине, где ему всегда оказывали необходимую помощь. Посол всегда доброжелательно отзывался о нем, а когда король уже собирался покинуть Касбин, он через главного квартирмейстера Уссен-бека настоятельно рекомендовал, чтобы король дал этому казаку аудиенцию, так как имея такого могущественного врага как турки, не стоит пренебрегать дружбой с этими, пусть и не многочисленными, но отважными людьми.

Касбин (35) по своей величине и населению если и уступает Спахану без его новых колоний, то немного, но разрушений в нем больше, а людей на улицах заметно меньше. После того, как Табрис был раграблен Великим Турком Солиманом (36), шах Тхамас (37), король Персии, перенес свою обычную резиденцию и двор в этот город (38), находящийся в центре и в самом сердце благороднейшей провинции Мидия (39). И хотя сейчас в нем кроме Майдана нет ничего, что могло бы придать ему блеск (40), город расположен в красивом и уютном месте – в большой долине, протянувшейся на многие лиги. На расстоянии менее дневного перехода к северу от него тянется горная гряда (41), с других сторон город окружен виноградниками и деревнями с тенистыми аллеями и садами.
Несмотря на то, что там много лет находился королевский двор – сначала упомянутого шаха Тхамаса, а затем его сына Махамета Кодабанды (42), – в нем не увидишь ни королевского дома, ни дворца, ни даже резиденций, приличествующих для проживания какого-нибудь коменданта или губернатора. Усадьба, в которой поселили Посла (а это, видимо, было лучшее место, каким располагал здесь король) имела весьма непрезентабельный вид. Короли, которые там жили, проводили время в многочисленных гаремах своих жен, разбросанных по всему огромному саду, где и предавались праздности и утехам. Весной и летом (43) воздух здесь (как на собственном опыте убедились Посол и его люди) – просто невыносим из-за ужасной жары, а вода – зловонная и вредная для здоровья. Короче, в этом городе нет ничего, достойного той славы величественной столицы великих королей, которой он пользуется в Европе.
Находится город на широте тридцать пять градусов и восемь минут от нашего северного полюса (44).

(Гарсиа де Сильва и Фигероа "Записки", Том II, Книга V, Глава VI, стр. 149 – 153)

Примечания переводчика

1) Эстефано (в тексте исп. Estephano) – В многочисленных статьях в интернете на эту тему этого казака называют Степаном, ссылаясь при этом на свидетельство итальянского путешественника Пьетро делла Валле. Но Пьетро делла Валле в своих письмах пишет, что этот казак был поляком и католиком. (Pietro della Valle (I), p. 619). И тогда его, скорее всего, звали Стефаном.
Такое вполне могло быть. Доминиканец Д'Асколи в своем описании Черного моря писал: "Между казаками есть много поляков, которые по причине вражды удаляются к ним, живя и разделяя с ними счастье и несчастье." (Д'Асколи)
А крупнейший авторитет в этом вопросе академик Д. И. Яворницкий писал: "В Сичи можно было встретить всякие народности, чуть ли не со всего света выходцев, как-то: украинцев, поляков, литовцев, белорусов, великорусов, донцев, болгар, волохов, черногорцев, татар, турок, жидов, калмыков, грузин, немцев, французов, итальянцев, испанцев и англичан" (Яворницкий, том I, стр.143).

2) Черкесия (в тексте исп. Circasia) – топоним, употребляемый для обозначения территории на Северном Кавказе, на которой проживали черкесы (адыги).
В 1625 году Джованни да Лукка, миссионер-доминиканец, детально описывает границы Черкесии: «От гор, которые ими называются Варадскими, до Кудесчио, первой из деревень, лежащей в стране черкесов вдоль приморского берега, считают 300 миль. Впрочем, все это пространство, хотя очень плодородное, не населено. От Кудесчио до Абхазии считается 140 миль. Народ, живущий на этих горах, называет себя христианами, подобно жителям лесов, растущих на равнинах. Они повинуются особенным князьям».
Ранее это название упоминалось в книге Иоанна де Галонифонтибуса «Libellus de notitia orbis» («Книга познания мира»), 1404 год. Черкесии в ней посвящена отдельная (пятая) глава. Там в частности говорится: "Страна называемая Зикией или Черкесией расположена у подножья гор, на побережье Черного моря. Они не имеют царя и у них есть только несколько мелких феодалов, многие их села никогда никем не управлялись, и они имеют своих собственных глав. В стране нет городов, равнины там небольшие и горы, которые тянутся до самых Каспийских гор, очень высоки. Здесь живет две группы народов: белые и черные черкесы. Слово "черный" означает только название народа, но не говорит о цвете их кожи. Горцы именуются черными, а те, что живут в долинах и на побережье моря – белыми тарками. Никто никогда не посещал этих черных, и сами они никогда не покидают гор, кроме тех случаев, когда им необходима соль. Они имеют свой собственный язык и свою письменность. Что касается их религии, то в некоторых обрядах и постах они следуют грекам, пренебрегая всеми другими сторонами религии, ибо они имеют свои собственные культы и обряды." (цит. по Буниятов).
(См. также прим. 3 к 4.9 "Шираз (Часть 1)").

3) Гурджистан (в тексте исп. Gurgistan) – наименование Грузии, принятое в Персии того времени. Считается, что оно происходит от арабо-персидского слова гурдж («волк»), Гурджистан – «страна волков». "Гурдж" же восходит к персидскому слову "горг" («волк»), связанному с древнеперсидским "Вркан".

4) река Борисфен (в тексте исп. el río Boristenes) – древнегреческое название реки Днепр. Это четвёртая по длине река Европы после Волги, Дуная и Урала. Длина 2201 км. Координаты: исток 55°52′21″ с. ш. 33°43′27″ в. д. устье 46°29′47″ с. ш. 32°17′14″ в. д.
Первые упоминания о реке встречаются у греков в V веке до н. э., Геродот называл её Борисфеном (т. е. "рекой с севера"). У римских историков река получила имя Данаприс. Славянское название периода Киевской Руси – Славутич.
(Подробнее см. Днепр)

5) Дуна (то есть Данубио) (в тексте исп. la Duna, que es el Danubio) – Имеется в виду Дунай – вторая по протяжённости река в Европе (после Волги), ее длина – 2860 км. Дунай протекает по территории или является границей десяти государств: Германии, Австрии, Словакии, Венгрии, Хорватии, Сербии, Болгарии, Румынии, Украины и Молдавии; проходит через такие столицы Центральной и Юго-Восточной Европы, как Вена, Братислава, Будапешт и Белград. Координаты: исток – 47°57′04″ с. ш. 8°31′14″ в. д., устье – 45°13′19″ с. ш. 29°44′36″ в. д.
Ранние достоверные сведения о Дунае содержатся в сочинениях древнегреческого историка Геродота (V век до н. э.), который писал во второй книге «Истории», что река Истр (древнегреческое название Дуная) начинается в стране кельтов и течёт, пересекая Европу посередине (II:33). Впадает же река Истр в Эвксинский понт (Чёрное море) семью рукавами. Современное название дали кельты, которые обитали тут в первой половине первого тысячелетия до нашей эры.
(Подробнее см. Дунай)

6) Нистро (то есть Тира) (в тексте исп. el Nistro, que es el Tira) – Имеется в виду Днестр, река в Восточной Европе. Течёт с северо-запада на юго-восток, впадает в Чёрное море. Длина – 1352 км. Координаты: исток – 49°10′32″ с. ш. 22°53′18″ в. д., устье – 46°18′15″ с. ш. 30°16′25″ в. д.
Греки называли Днестр Тирасом, римляне – Дженестром, древние германцы – Агалингусом, турки – Турлой.
(Подробнее см. Днестр)

7) Дон (то есть Танаис) (в тексте исп. el Don, que es el Tañáis) – река в Европейской части России. Длина – 1870 км. Исток Дона расположен в северной части Среднерусской возвышенности, на высоте около 180 м над уровнем моря. Устье и дельта Дона – Таганрогский залив Азовского моря. Координаты: исток – 54°00′44″ с. ш. 38°16′40″ в. д., устье – 47°05′11″ с. ш. 39°14′19″ в. д. Античные авторы именовали Дон Танаисом.
( Подробнее см. Дон)

8) казаки с Борисфена, называемого перекопскими татарами и русскими также Нипро (в тексте исп. los cosacos del Boristenes, llamado Nipro de los rusianos y tártaros Precopenses) – Имеются в виду запорожские казаки или запорожцы, а также крымские татары.
(Подробнее см. прим. 8 к 7.3 "Трудности для миссии дона Гарсиа" и прим. 30 к 7.5 "Встречи на Майдане".)

9) пираты Исаврии (в тексте исп. los piratas Isauros) – Исаврия – название в античной географии труднодоступного изолированного региона южной Малой Азии, границы которого существенно менялись в разные исторические периоды, но, в основном, включали большую часть современной турецкой провинции Конья и центральную часть Тавра.
Название района происходит от воинственного племени исавров. В 76–75 годах до н. э. Исаврия частично перешла под римский контроль, но исаврийцы не были окончательно покорены, совершая разбойные нападения на соседние области. В войне киликийских пиратов против Рима исаврийцы приняли такое активное участие, что проконсул Публий Сервилий посчитал нужным преследовать их в их укреплённых крепостях.
(Подробнее см. Исаврия и карту "Малая Азия (античность)")

10) ...и Киликии (в тексте исп. y Cilices) – Киликия – историко-географическая область на юго-востоке Малой Азии.
В 102 до н. э. Киликия была завоёвана Римом, но окончательно усмирена – лишь в 67 до н. э. Жители Киликии были очень свободолюбивы и лишь номинально подчинялись римлянам, которые, собственно, держали в покорности одну лишь равнинную Киликию. Киликийцы всегда отличались смелостью и привычкой к морю. Киликия стала настоящим притоном морских разбойников – киликийских пиратов. К этому времени относится возникновение греческой поговорки: «три худших слова на букву "К" – каппадокийцы, критяне и киликийцы».
В I веке до н. э. разбои до того усилились, что даже берега Италии были небезопасны от киликийцев. Они заняли гавань Рима – Остию, сожгли находившиеся там корабли и преградили путь подвозу хлеба из Сицилии и Египта в Рим.
Во времена своего расцвета киликийские пираты уже не были простой бандой разбойников: по словам Плутарха, у них было более 30 000 моряков на 1000 кораблей, завоевавших 400 городов, они были хорошо организованы, но особенно возмущала людей их бесстыдная роскошь. Пираты, совершенно не похожие на оборванных головорезов, занимались своим промыслом на кораблях с позолоченными парусами, пурпурными навесами на верхней палубе и посеребрёнными вёслами.
Положить конец их разбоям удалось только Помпею. Когда пираты стали не только нарушать поставки зерна в Рим, но и грабить побережья Италии, где они иногда похищали благородных римлянок, Гней Помпей Великий в 67 до н. э. получил экстраординарный империй со всеми полномочиями. Под его командование перешло всё Средиземное море и его прибрежные районы примерно на 75 км вглубь материка. Эта территория включала большие территории, которые в то время не были частью римского государства. Кроме того, он получил неограниченные средства, право осуществлять набор солдат и флот из 200, а затем и 500 кораблей. В течение шести месяцев Помпею и его силам удалось победить пиратов и восстановить безопасность в Средиземном море.
(Подробнее см. Киликия и карту "Малая Азия (античность)")

11) ...на своих маленьких фустах (в тексте исп. fustas) – О фустах см. прим. 1 к 1.25 "Встреча с маврами Мамале".
Однако здесь имеются в виду так называемые казацкие чайки. Чайка – это беспалубный плоскодонный чёлн запорожских казаков XVI – XVII веков, в виде огромной выдолбленной колоды, по бортам обшитой досками. Чайки были весьма быстроходны и позволяли совершать большие морские переходы. Длина их была около 18 метров, ширина 3,6 метра и высота бортов 1,6 метра. Снаружи бортов для увеличения остойчивости и плавучести крепился камышовый пояс (снопы, именуемые "фашинами") диаметром около 60 сантиметров. Такой «спасательный круг» часто помогал казакам прятаться от вражеских судов – в случае опасности чайка загонялась в плавни и утапливалась, при этом благодаря фашинам лодка получала нейтральную плавучесть, то есть держалась на плаву в затопленном состоянии. Судно имело поперечные переборки и скамьи, мачту с парусом, 10–15 пар вёсел, носовой и кормовой рули, вмещал до 70 человек. Вооружение 4–6 фальконетов (пушки калибром 30 мм). На борту имелся достаточный для длительных морских походов запас оружия и провианта. Парусное вооружение использовалось лишь в качестве дополнительного движителя. Мачту и парус ставили лишь при благоприятном ветре. Наличие складной мачты позволяло чайке быть очень незаметной в случае засады или при подкрадывании к противнику. (Д'Асколи)
(Подробнее см. Чайка (лодка))

Запорожская чайка

12) вооруженные галеры турок (в тексте исп. galeras armadas de los turcos) – Галера – боевой корабль, для перемещения использующий главным образом вёсла. В узком смысле слова галерами назывались известные начиная со средневековья характерные парусно-гребные корабли Средиземноморского бассейна с одним рядом вёсел и одной-двумя мачтами, несущими латинское парусное вооружение, которые впоследствии получили распространение по всей Европе.
Термин «галера» зародился в Италии XII века и был образован от среднегреческого названия одного из типов корабля византийского военного флота – "галеи".
Турция всегда имела сильный галерный флот, причём, будучи сугубо сухопутной нацией, матросский состав своего флота османы вынуждены были укомплектовывать в основном этническими греками и христианами Малой Азии, а офицерский – ренегатами со всей Европы. Стандартной в турецком флоте считалась галера-кадырга с 24 банками (всего 48 вёсел), адмиральские были крупнее. Более лёгкие галиоты имели в среднем по 18 банок, такие же корабли использовали вассалы турецкого султана – североафриканские пираты, базировавшиеся в Тунисе и Алжире. В качестве гребцов широко использовались купленные на невольничьих базарах или захваченные в походах рабы-христиане.
(Подробнее см. Галера)

Турецкая галера-кадырга

13) ...выходя из боя победителями – Об этом писали многие авторы того времени. Например, Д'Асколи: "...на море же ни один корабль, как бы он ни был велик и хорошо вооружен, не находится в безопасности, если, к несчастью, встретится с ними, особенно в тихую погоду. Казаки стали так отважны, что не только при равных силах, но и 20 чаек не побоятся 30-ти галер падишаха, как это видно ежегодно на деле;..." (Д'Асколи)
За счет чего же казаки одерживали свои победы?
"Османские галеры в сравнении с чайками запорожцев и стругами донцов имели много преимуществ: гораздо более крупные и сложно устроенные, лучше защищенные, несшие значительно большие экипажи и обладавшие несравнимой огневой мощью, они представляли собой страшную угрозу и, казалось, непреоборимую силу. Борьба казачьих судов с ними могла показаться столь же неравной, как поединок юного Давида с великаном Голиафом. Но у чаек и стругов были особенности, обеспечивавшие успех казачьих морских предприятий и доставлявшие большие неприятности противнику. Эти суда, внешне неказистые, на самом деле имели, по выражению И. В. Цинкайзена, «целесообразную постройку» и были отлично приспособлены к условиям плавания по рекам и морю: они обладали малой осадкой, легкостью, прочностью, устойчивостью и высокой быстроходностью. Тяжелым, неповоротливым турецким галерам, плохо маневрировавшим, особенно в действиях против множества неприятельских кораблей, в боевом столкновении приходилось иметь дело с юркими, маневренными и скоростными казачьими судами. ... но главная сила этих судов заключалась в самих казаках — великолепных, умелых и храбрых профессионалах войны, которые превосходили турок в искусстве мореплавания и оказывались еще более замечательными морскими пехотинцами, чем османские морские солдаты." (Королев, стр. 13) (см. также карту "Морские походы запорожцев")

Запорожские чайки против турецких галер

14) ...грабят укрепленные поселения на том же побережье – Казаки начинали с малого, но со временем действовали все более дерзко: "Отметим лишь, что запорожцы, выходя из Днепра, первоначально атаковали близлежащие порты и крепости Северо-Западного Причерноморья, а затем города Крыма. Донцам было сложнее добраться до Черного моря, поскольку выход в него закрывали еще крепости, располагавшиеся по обоим берегам Керченского пролива, и поначалу донские удары падали на поселения азовского побережья, затем на Керчь и Тамань. В дальнейшем флотилии запорожского и донского сообществ совершали набеги на северо-западные и северо-восточные берега Черного моря, Крым, Румелию, побережье Кавказа и Анатолию. Мощным казачьим ударам подвергались укрепления в устьях Днепра и Дона, Очаков, Аккерман, Темрюк, Арбаток, Керчь, Тамань, Кафа, Судак, Балаклава, Гёзлев, внутренние города Крымского полуострова (включая столицу ханства – Бахчисарай), Килия, Измаил, Балчик, Варна, Гонио, Трабзон, Самсун, Синоп, Инеболу и многие иные центры Азово-Черноморского бассейна." (Королев, стр. 15, 16) (см. также карту "Морские походы запорожцев")

15) ...они разграбили и сожгли Сенапио (в тексте исп. Senapio) – Имеется в виду Синоп, город в северной Турции, порт на Черном море. Координаты: 42°02′ с. ш. 35°09′ в. д.
(Подробнее см. Синоп и карту "Турция")
С 1461 года, когда его завоевал турецкий султан Магомет II, Синоп стал турецким.
В 1614 году во время морского похода шторм разметал флотилию казаков, некоторые из которых оказались в Анатолии. Выжившие казаки были убиты или проданы в рабство. Однако уже в июле того же года казаки разорили города и сёла на черноморском побережье Османской империи, а город Синоп подвергся жестокому разграблению и был сожжён.
(Подробнее см. Морские походы запорожских казаков и карту "Морские походы запорожцев")

16) ...и Амисон (в тексте исп. Amison) – Имеется в виду Самсун, город-порт на севере Турции, у побережья Чёрного моря, в месте впадения в него реки Кызылирмак. Координаты: 41°17′12″ с. ш. 36°19′48″ в. д.
В Средневековье город входил в состав Византийской империи. В XV веке окончательно переходит к Османской империи, что повлекло за собой исламизацию и тюркизацию города.
(Подробнее см. Самсун и карту "Турция")
Относительно Самсуна имеются немного другие сведения. Осенью 1616 года казаки совершили поход на Самсун, но поход не удался из-за шторма, потопившего у казаков 26 судов. Около 2000 казаков высадились на берег и захватили Трапезунд, а затем вступили в бой с эскадрой под командованием адмирала Циколи-паши, потопив три турецких корабля. Вскоре казаки в очередной раз разграбили и разрушили Синоп и вернулись в Запорожскую сечь. Так что дон Гарсия, видимо, в данном случае перепутал Самсун с Трапезундом.
(Подробнее см. Морские походы запорожских казаков и карту "Морские походы запорожцев")

17) греческие колонии Синоп... (в тексте исп. Senape) – В древности Синопа была одной из главных греческих колоний на южном берегу Понта Эвксинского, на полуострове Пафлагонского побережья, к востоку от мыса Карамбис. Благодаря удобному положению и двум гаваням Синоп вскоре стал богатым торговым городом, область которого простиралась до реки Галиса.
(см. карту "Малая Азия (античность)")

18) ...и Амисо (в тексте исп. Amiso) – Город Амис или Амисос был основан древними греками как одна из колоний Понта у Чёрного моря в середине VII века до н. э. на стратегически важном участке южного побережья, в месте, откуда вела практически единственная в то время дорога от побережья на взгорье, вглубь страны и к Средиземноморью.
(см. карту "Малая Азия (античность)")

19) побережье Натолии (в тексте исп. Natolia) – Имеется в виду черноморское побережье Анатолии или Малой Азии, полуострова на западе Азии. Он является срединной частью территории современной Турции. Название «Анатолия» по-гречески значит "восход (солнца)","восток". Анатолией часто называют азиатские владения Турции (в отличие от Румелии – европейской части Турции).
Малая Азия омывается Чёрным, Мраморным, Эгейским и Средиземным морями и проливами Босфор и Дарданеллы, отделяющими Азию от Европы.
После разделения Римской империи Малая Азия входила в состав Восточной Римской империи (Византии), которая поддерживала эллинизированный характер большей части её населения. В XI веке бо́льшая часть Византии была захвачена турками-сельджуками, создавшими в центре Малой Азии своё государство – Конийский султанат. В течение XIV—XV веков турки-османы уничтожили Византию, создав на её обломках Османскую империю (после Первой мировой войны – Турция).
(Подробнее см. Малая Азия)
Относительно походов запорожцев на города черноморского побережья Анатолии см. Морские походы запорожских казаков и карту "Морские походы запорожцев"

20) ...напали на рассвете на город Кафа, древнюю генуэзскую колонию (в тексте исп. la ciudad de Cafa) – Имеется в виду город в Крыму, на юго-восточном побережье Чёрного моря, современное название которого – Феодосия. Координаты: 45°02′56″ с. ш. 35°22′45″ в. д.
(Подробнее о Кафе см. прим. 22 к 7.5 "Встречи на Майдане".)
Теперь, что касается захвата Кафы запорожцами. В июле 1616 года гетман Сагайдачный вместе с шестью тысячами казаков на 120–150 чайках отправился в морской поход. На выходе из Днепра, в Днепровско-Бугском лимане, казаки встретили эскадру османских галер. Казаки разгромили турецкую флотилию и захватили около половины её судов. Чтобы ввести турок в заблуждение относительно своих дальнейших действий, Сагайдачный приказал части войска демонстративно вернуться на Сечь с захваченной добычей. С остальными войсками Сагайдачный около недели находился вблизи Очакова. Усыпив бдительность турок, казаки продолжили свой поход. 22 июля 1616 года Сагайдачный вместе с 4 тысячами казаков подошел к городу Кафа. Ночью казаки высадились на берег и подошли к воротам. Часть запорожцев, владевшие турецким, отвлекли стражей, указав, что они являются турецким подразделением, которое направляется на войну с Персией. Между тем другие перебросили лестницы на стены крепости. Перебравшись через стену, казаки вырезали часовых и открыли ворота. Казаки внезапным нападением захватили городскую цитадель и принялись грабить город и освобождать христианских невольников. Чтобы принять больше пленников на свои чайки, казаки выбросили большую часть захваченного добра, тем самым подтвердив свой обет освобождать из неволи христиан, который давали перед своими походами. В результате проведения операции было освобождено несколько тысяч невольников, которых галерами вывезли на Днепр.
(Подробнее см. Битва за Кафу (1616))

21) король перекопских татар (в тексте исп. el rey de los Precopitas tártaros) – см. прим. 22 к 7.5 "Встречи на Майдане"

22) ...убив при этом множество татар и турок – При штурме Кафы запорожскими казаками во главе с гетманом Петром Сагайдачным, потери оборонявшихся были значительными, хотя даже примерные оценки найти не удалось. В городе кроме турецкого находился, видимо, и татарский гарнизон, поэтому и говорится как о турках, так и о татарах.
(Подробнее см. Битва за Кафу (1616))

23) ...пользуясь своей громкой славой по всему побережью – В 1618 г., то есть как раз в то время, когда писал свои записки дон Гарсиа, другой европейский путешественник, Пьетро делла Валле, отмечал, что "больше нет мест, подчиненных туркам, в окрестностях Черного моря, которые бы они [казаки] не захватывали, которые не грабили и не разоряли полностью... они сегодня очень сильны на Черном море, и очевидно, что как бы мало их ни было, никто никогда не осмелится оспаривать их владычество". (цит. по Королев, стр. 14, 15) Французский посол в Стамбуле Филипп де Арле де Сези в 1625 г. называл казаков "хозяевами Черного моря", а тайный советник шведского короля и его посол в Польше Жак Руссель в 1631 г. обращался к ним как к "властелинам Днепра и Черного моря". (Королев, стр. 14, 15)

24) Танское море (в тексте исп. el mar de la Tana) – см. прим. 25 к 7.5 "Встречи на Майдане".

25) ...являются как гребцами, так и солдатами – Запорожцы были универсальными воинами, которые имели навыки и моряков, и артиллеристов, и штурмовиков-пехотинцев. Можно сказать, что они были прообразом морского десанта и морской пехоты.

26) симитара (в тексте исп. cimitarra) – обобщенное название восточной сабли. (Подробнее см. прим. 14 к 4.1 "Начало путешествия по Персии")
Запорожские казаки использовали различные типы сабель, включая турецкие, персидские, татарские и сабли венгерско-польского типа.

Восточные сабли и сабля венгерско-польского типа

27) короткие аркебузы (в тексте исп. arcabuces cortos) – см. прим. 11 к 4.1 "Начало путешествия по Персии")

28) ...с кремневыми замками (в тексте исп. de pedernal) – Имеется в виду ударно-кремнёвый замок, устройство для воспламенения порохового заряда в огнестрельном оружии, в котором сноп искр для воспламенения порохового заряда получается путём однократного удара кремня по кресалу. Оружие, в котором используется замок такого типа, также называется кремнёвым.
Ударно-кремнёвый замок появился практически одновременно с колесцовым – не позже начала XVI в., предположительно, на Ближнем Востоке. В Европе он стал известен раньше всего в Испании. Ударно-кремнёвый замок, несмотря на его преимущества, вытеснил фитильный и колесцовый механизмы только в первой трети XVII в., а затем повсеместно использовался в течение двух столетий, до появления капсюльных систем и унитарных патронов.
(Подробнее см. Ударно-кремнёвый замок)

29) разбойники в Каталонии (в тексте исп. los bandoleros en Cataluña) – В настоящее время Каталония – автономное сообщество Испании, расположенное на северо-востоке Пиренейского полуострова, между средиземноморским побережьем и Пиренеями.
В XII в., в результате брачного союза между наследниками династий графов Барселоны и королей Арагона графство вошло в состав Королевства Арагон, превратившегося в Средние века в могущественную морскую и торговую державу. Политическая и юридическая независимость каталано-арагонской Короны сохранилась до восшествия на престол испанского короля Филиппа V (1714 г.).
(Подробнее см. Каталония)
Что касается разбойников Каталонии, то можно вспомнить, что о них в своем знаменитом романе писал Сервантес. Там Дон Кихот и Санчо Панса, путешествуя по Каталонии, остановились на ночлег в небольшом лесу, и Санчо обнаружил там человеческие ноги, свисавшие с деревьев. Он позвал Дон Кихота, и на вопрос, что случилось и чего он так испугался, ответил, что здесь все деревья увешаны человеческими ногами. Дон Кихот ощупал деревья и, тотчас догадавшись, что это такое, сказал Санчо:
"Тебе нечего бояться, потому что эти ноги, которые ты осязаешь, хотя и не видишь, принадлежат, разумеется, злодеям и разбойникам, на этих деревьях повешенным: власти, когда изловят их, обыкновенно вешают именно здесь, по двадцать, по тридцать человек сразу. Из этого я заключаю, что мы недалеко от Барселоны". (Сервантес "Дон Кихот", Том 2, Глава LX)
А в примечании к этому месту в романе говорится: "В те времена Барселона и ее окрестности постоянно подвергались нападениям разбойничьих шаек. Несмотря на ликвидацию феодальных отношений, крупные каталонские землевладельцы, не мирясь с новым положением, продолжали требовать от крестьян выполнения феодальных повинностей. Для борьбы с крестьянами, противившимися феодальной эксплуатации, по указу каталонского вице-короля в 1602 г. была создана милиция, основной задачей которой была борьба с упомянутыми разбойничьими шайками". (Сервантес "Дон Кихот", Том 2, Примечания)

30) ...или в Неаполитанском королевстве (в тексте исп. el reyno de Ñapóles) – Имеется в виду государство в Южной Италии в XII–XIX веках, занимавшее территорию нынешних областей Италии: Кампания, Апулия, Калабрия, Базиликата, Молизе, Абруцци.
С 1503 по 1734 годы Неаполитанское королевство, формально сохранившееся, потеряло независимость. Королями Неаполя последовательно были Фердинанд II Арагонский и его наследники испанские Габсбурги (Карл V, Филипп II, Филипп III, Филипп IV, Карл II).
(Подробнее см. Неаполитанское королевство)
Что касается "разбойников", то речь идет о следующем. Иноземное господство и усиление налогового гнета, запустение многих территорий и экономические трудности, феодальная реакция и бесчинства чужеземных чиновников – все это было постоянным фактором итальянской действительности XVI – первой половины XVII в., вызывавшим социальное напряжение в государствах Апеннинского полуострова. Повсеместной стала такая своеобразная форма социального протеста, как "бригантаджо" (от итал. brigante – "разбойник"). Бежавшие из городов разорившиеся ремесленники и мелкие торговцы, бедный люд из сельской местности – задавленные нуждой крестьяне-арендаторы собирались в отряды, которые с оружием в руках выступали против притеснявшей народ социальной верхушки. Они оказывали сопротивление сборщикам налогов, грабили богатых испанцев и местную знать, выступали в защиту бедняков. Особый размах действия "разбойничьих" отрядов приобрели в Папской области и Неаполитанском королевстве во второй половине XVI в. в неурожайные, голодные годы. Нередко они присоединялись к поднимавшим голодный бунт горожанам, сражались с испанскими войсками – главной опорой властей. (Брагина, Т. 2, Глава 32)

31) ...они меняют и своих главарей – В Запорожской Сечи существовала выборная система власти – казаки собирались на радах (собраниях) для решения важных вопросов, включая выборы старшин и принятие законов.
Главным на Сечи был кошевой атаман, который избирался на раде и являлся командующим войска и административным начальником.
Помимо кошевого атамана, существовала старшина, включающая войскового судью, есаула, писаря и куренных атаманов.
Кошевой атаман, будучи начальником, однако же, зависел от общественного мнения, и многие из них бывали вызываемы на суд народа и приговариваемы к наказанию, как любого рядового казака. Также кошевого атамана за серьезные прегрешения могли досрочно уволить со своей должности.
Кошевого атамана выбирали только на один год. Самых достойных могли переизбирать в течение нескольких. Иван Сирко был атаманом 15 лет, а Петр Калнышевский занимал эту должность 10 лет.
(Подробнее см. Кошевой атаман)

Булава кошевого атамана

32) Подолия (в тексте исп. Podolia) – историческая и географическая область (Подольская возвышенность) над северными притоками среднего Днестра (например, Смотрич, Збруч) и верхним течением Южного Буга. Наиболее часто встречающееся название – Подолье.
Подолье охватывает несколько современных областей Украины. В Винницкой области к нему относится Подольское Побужье и среднее Приднестровье, в Хмельницкой – вся область, кроме волынской и полесской части на севере, в Тернопольской – вся область, кроме равнинного Малого Полесья на севере.
В широком смысле к Подолью относятся также восточная часть Черновицкой области (Хотинщина), север Ивано-Франковской (Ополье), восток Львовской (Расточье-Ополье), а также прилегающие южные территории Житомирской, западные территории Черкасской и Кировоградской областей и северо-западных районов Одесской области и Приднестровья.
В Средние века Подолье было частью Киевской Руси и Галицко-Волынского княжества. В XIII веке было разорено монголами и более столетия находилось под властью ханов Золотой Орды. Примерно с 1363 года находилось в составе Великого княжества Литовского. В XV веке западная часть Подолья отошла к Польше. Восточное Подолье осталось в составе Великого княжества Литовского. С 1569 года западное и восточное Подолье – в составе Речи Посполитой. С 1672 по 1699 годы Подолье находилось в составе Османской империи. По Карловицкому миру снова отошло Речи Посполитой. В 1772 году, по итогам Первого раздела Речи Посполитой часть Подолья западнее реки Збруч отошла к Габсбургской монархии, в то время как восточная и значительная часть Западного Подолья (Хмельниччина) в составе земель Правобережной Украины в 1793 году вошла в состав Российской империи, в которой была образована Подольская губерния.
(Подробнее см. Подолье)

Подолье на карте Украины (1991г.)

33) Малая Россия (в тексте исп. Rusia la inferior) – историческое название ряда регионов на территории восточной Европы, преимущественно – Украины в границах 1991 г., а также частично – России (Стародубье), Беларуси и Польши. Используются также названия Малая Русь и Малороссия. Название появилось в начале XIV века как византийское церковно-административное определение Галицко-Волынского и Турово-Пинского княжеств. С XVI века – это название всех русских земель в составе Речи Посполитой (позже из них выделили Белую Русь).
Приблизительно с начала XVII века термин обретает новое значение, начиная употребляться для обозначения Поднепровья, и становится одним из официальных названий Гетманщины. После Переяславского договора 1654 года русский царь изменил свой титул на «Всея Великія и Малыя Россіи», куда со временем прибавили добавку «Белыя». Киевское, Полтавское и Черниговское воеводства присоединялись к Русскому царству, при этом Малороссия получила широкую автономию под властью московского царя.
(Подробнее см. Малая Русь)

Малая Русь на карте Украины (1991г.)

34) крепости Альба и Монкастро (в тексте исп. las fortalezas de Alba y Moncastro) – Здесь имеется в виду Белгород-Днестровский, город на берегу Днестровского лимана. Координаты: 46°11′ с. ш. 30°20′ в. д.
За свою историю Белгород-Днестровский сменил множество названий: Белгород, он же Аккерман (до 1944), Четатя-Албэ, Ак-либо, Монкастро, Маврокастрон, Аспрокастрон, Тира. Причем, что интересно, Аккерман, Четатя-Албэ, Ак-либо, Аспрокастрон означает "Белая Крепость", а Монкастро, Маврокастрон, – "Черная Крепость", то есть прямо противоположное. Но все же большинство названий означает «Белый город» – предположительно, от цвета берега, полного белых ракушек.
Городу более 2500 лет, он был основан в VI веке до н. э. древнегреческими колонистами из города Милета и вначале получил имя Тира. В середине I века до н. э. город разрушили геты. Римляне в I в. н.э. его восстановили и назвали город Alba Iulia ("Белая Юлия"). Позже им овладели византийцы и назвали Аспрокастро – «Белая Крепость». В последней четверти IV века город был разрушен в результате гуннского нашествия, и византийцы позже восстановив город, переименовали его, назвав его новым именем: Маврокастро, что означает «Чёрная Крепость». Некоторое время город был частью Древнерусского государства под названием Белгород. Татары Золотой Орды назвали город Ак-Либо, но генуэзцы, арендовавшие город у Золотой Орды для торговли, называли его Монкастро, исказив греческое название Маврокастро. В Молдавском княжестве город получил название Четатя-Албэ – «Белая крепость». Турки-османы назвали его Аккерман (или Ак-кермен) – тоже «Белая крепость». После аннексии Бессарабии Румынией (1918 г.) город вновь получил название Четатя-Албэ. В российских источниках он обычно назывался Аккерман.
В СССР город получил название на русском языке Белгород-Днестровский, на украинском – Білгород-Дністровський, для отличия от Белгорода в РСФСР.
(См. Ак-кермен на карте "Черноморский регион (XVII в.)")
Так что тут, действительно, легко ошибиться и принять два разных названия одного города за два разных города, что и произошло с доном Гарсиа. Видимо, в разных источниках, которые он использовал, фигурировали разные названия этой крепости. На самом деле – это одна крепость (ныне город Белгород-Днестровский). Саму крепость в городе Белгороде-Днестровском сейчас часто называют Аккерман.
(Подробнее см. Белгород-Днестровский)

Крепость Аккерман в городе Белгород-Днестровский

35) Касбин (в тексте исп. Casbin) – Имеется в виду Казвин, город на севере Ирана. Это один из старейших городов Ирана. Основателем города считается Шапур, сын Ардашира, родоначальника династии Сасанидов.
С 1548 г. по 1598 г. он был столицей Сефевидского государства. По отзывам путешественников XVII века, он по своей величине и по своему значению не уступал ни одному городу Персии, кроме Исфахана. Координаты: 36°16′ с. ш. 50°00′ в. д.
(Подробнее см. Казвин и карту "Сефевидский Иран")

Казвин (XVIII в.)

36) Табрис был раграблен Великим Турком Солиманом (в тексте исп. Tabris fué saqueada del Gran Turco Solimán) – Здесь имеется в виду Сулейман I Великолепный (1494 –1566), десятый султан Османской империи (1520–1566) и иранский город Тебриз. Сулейман считается величайшим султаном из династии Османов; при нём Оттоманская Порта достигла апогея своего развития. В Европе Сулеймана чаще всего называют Сулейманом Великолепным, тогда как в мусульманском мире – Сулейманом Кануни («Сулейман Законодатель»).
В 1533 году Сулейман возобновил войну с Сефевидским государством (1533–1555 годы), которым правил шах Тахмасп I. Воспользовавшись походом сефевидских войск против узбеков Бухарского ханства, которые захватили хорасанские владения Сефевидов, султан в 1533 году вторгся в Иранский Азербайджан, где на его сторону перешёл эмир племени текелу – Улама, который сдал туркам Тебриз – в то время столицу Сефевидов. В сентябре 1534 года Сулейман с главными силами турок вступил в Тебриз и разграбил его.
(Подробнее см. Сулейман I, Тебриз и карту "Османская империя (XVII в.)")

Сулейман I Великолепный

37) шах Тхамас (в тексте исп. Xa Thamas) – Речь идет о шахе Тахмасибе I (Тахмаспе I) (1514 – 1576), шахе Ирана с 1524 г. по 1576 г., втором шахе династии Сефевидов, старшем сыне Исмаила I (основателя династии).
(Подробнее см. прим. 1 к 6.5 "Исфахан, его крепость и его жители").

38) ...перенес свою обычную резиденцию и двор в этот город – Столицу Ирана из Тебриза в Казвин перенес в 1548 году шах Тахмасиб I (Тахмасп I). В 1598 году шах Аббас I перенес ее в Исфахан. Хотя период столичного статуса Казвина был сравнительно коротким, он в XVII веке продолжал оставаться вторым по значимости городом в Персии после Исфахана.

39) благороднейшая провинция Мидия (в тексте исп. la noblísima provincia de Media) – см. прим. 17 к 6.2 "В ожидании въезда в Исфахан".

40) ...сейчас в нем кроме Майдана нет ничего, что могло бы придать ему блеск – Вообще-то Казвин богат историческими и культурными достопримечательностями. Некоторые из них уже существовали в городе во время визита дона Гарсиа и сохранились до наших дней (хотя и в обновленном виде). Вот наиболее значительные из них.
«Жемчужиною» мечетей Казвина называют Соборную или Пятничную мечеть (по-персидски "мечеть Джаме"), которая является очень большой по размеру. Огромный, впечатляющий купол, исключительно красивые минареты, возвышенные веранды и прекрасные надписи подчеркивают важность этого выдающегося образца архитектуры времен Сельджукидов и Сефевидов.
Самая древняя часть мечети, которая, по одной из версий, была построена в 718 г. н. э. Умаром ибн Абдуль-Азизом, а по другой – в 807 г. Харуном ар-Рашидом, сегодня известностна как «Арка Харуни».
(Подробнее см. Казвин и Jameh Mosque of Qazvin)

Пятничная (Соборная) мечеть в Казвине в наше время

Священная гробница Имамзаде Хусейна, одного из правнуков основателя ислама Мухаммада, сына восьмого праведного шиитского имама Али-ар Рида расположена в юго-восточной части Казвина. Гробница была построена в период правления Ильханов (XIV в.) и была перестроена во время правления сефевидского шаха Тахмаспа I. Грандиозное строение имамзаде Хусейна, представляет собой яркий пример иранской исламской архитектуры с облицовкой изразцами и отделкой зеркалами. Эта гробница очень почитаема, и её посещают множество паломников.
(Подробнее см. Казвин и Imamzadeh Hossein, Qazvin)

Имамзаде Хусейна в Казвине в наше время

Рыночный комплекс Казвина с его интересной и старинной структурой является ещё одной достопримечательностью местной архитектуры. Базар Казвина служит культурно-историческим центром этого города, являясь при этом одним из самых красивых и изобильных рынков в Иране. Его история восходит к доисламской эпохе. Он был значительно расширен в эпоху Сефевидов и превратился в торговый комплекс Казвина.
При постройке базара Казвина использовались украшения из покрытого глазурью кирпича, изразцов и лепные украшения, которые придают особую прелесть его зданиям. В его зданиях можно видеть арки и купола, в потолке которых проделаны отверстия для освещения и проветривания базара.
(Подробнее см. Казвин и Рынок Казвина)

Базар в Казвине

Одним из важнейших архитектурно-исторических памятников Казвина является дворец Чехель-Сотун («Дворец сорока колонн»). Этот дворец был построен во время правления сефевидского шаха Тахмаспа I, когда он сделал Казвин своей столицей; этот дворец на несколько десятилетий старше одноимённого дворца, находящегося в Исфахане. В настоящее время он превращен в музей каллиграфии, так как Казвин является одним из крупнейших иранских центров этого искусства.
(Подробнее см. Казвин и Chehel Sotun, Qazvin)

Дворец Чехель Сотун в Казвине в наши дни

41) от него тянется горная гряда – Имеется в виду Эльбурс, горная система на юге Азербайджана и на севере Ирана, у южного побережья Каспийского моря. Протяжённость – около 900 км. Наивысшая точка – 5609 м (потухший вулкан Демавенд).
(Подробнее см. Эльбурс и карту "Иран")

В горах Эльбурса

42) ...его сына Махамета Кодабанды (в тексте исп. Mahamet Codabanda) – Имеется в виду Мухаммад Худабенде (1531–1596), шах Персии из династии Сефевидов (1578–1587 гг.). Он был сыном шаха Тахмаспа I и отцом шаха Аббаса I.
(Подробнее см. прим. 2 к "Исфахан, его крепость и его жители".

43) ...весной и летом (в тексте исп. en el verano y estío) – В современных испанско-русских словарях указано: "verano" – лето, "estío" – лето, летняя пора (высокий стиль). То есть "verano" и "estío" – это одно и то же, только "estío" – это архаизм, использующийся в высоком стиле.
Видимо, поэтому в английском переводе "Записок" дона Гарсиа это переведено просто как "during the summer" (Jeffrey Scott Turley, George Bryan Souza, p. 507), то есть "летом". Это предположение подтверждается и примечанием в другом месте: "In the MS, the more common word verano is stricken out and the less common synonym estío is written above it". То есть, "в рукописи более обычное слово "verano" зачеркнуто и вместо него написано менее обычное слово "estío" (Jeffrey Scott Turley, George Bryan Souza, p. 313).
То есть "verano" и "estio" воспринимаются как синонимы, означающие "лето". Но с какой стати дону Гарсиа заменять более обычное слово менее обычным? Чтобы продемонстрировать "высокий стиль" в путевых записках? Нет, тут дело в другом.
Еще у Сервантеса можно прочитать: "...la primavera sigue al verano, el verano al estío, el estío al otoño, y el otoño al invierno, y el invierno a la primavera, y así torna a andarse el tiempo con esta rueda continua." (Cervantes "Don Quijote", Segunda parte, Capítulo LIII).
Это Санчо Панса рассуждает о том, что в природе все идет по кругу, согласно установленному порядку (Сервантес "Дон Кихот", Часть вторая, Глава LIII). Вот, например, времена года идут одно за другим: "primavera", "verano", "estío", "otoño", "invierno", снова "primavera" и т. д.. Нетрудно заметить, что здесь "verano" и "estío" рассматриваются как разные времена года, и всего их не четыре, а пять.

Оказывается, действительно, в то время у испанцев было не четыре, а пять времен года. При этом "verano" – это была современная весна (март, апрель, май), от латинского "vernus" (весенний), а "estío" – самое жаркое время (июнь, июль и август, то есть современное лето). А как же "primavera"? Оказывается, так назывались первые дни весны (prima-verano), то есть начало "verano".
Но затем "primavera" распространила свое значение на всю весну (заменив "verano"), а "verano" вытеснило (заместило) "estío". И теперь мы имеем четыре времени года: "primavera" (весна), "verano" (лето), "otoño" (осень) и "invierno" (зима). А "estío" теперь – архаичное и книжное обозначение лета. Но иногда так и сейчас говорят о самой жаркой части лета (июле-августе).
Однако во времена дона Гарсиа все было несколько иначе. Таким образом "En el verano y estío..." правильнее будет перевести как "Весной и летом...".

44) ...на широте тридцать пять градусов и восемь минут от нашего северного полюса – Современные справочники дают следующие координаты Казвина: 36°16′ с. ш. 50°00′ в. д.